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时间:2025-05-30 20:49:41 作者:侨乡南安开启杨梅季 古老圩市变身嘉年华 浏览量:55996

  汉字是中华文明的重要载体,中山篆则是开启古中山国的一把钥匙。尘封2300余年、仅1101字的中山篆,近年在中国内地引发书法新潮,亦在海外觅得众多知音。中山篆从何而来?为何有着“中国最美古文字”之美誉?它又是如何在书法界“潮”卷海内外?近日,中新社“东西问”就此专访河北博物院文博研究馆员郝建文。

  (谌诗雨 牛琳 俱凝搏 翟羽佳 石家庄报道)

责任编辑:【吉翔】

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一是要认真研读马克思主义的经典著作。马克思主义的经典著作,是马克思主义的创始人和著名的后继者直接撰写的著作文本,是马克思主义最原始、最直接的载体,因此,其中必然最集中、最直接、最准确地体现了这一理论的基本思想和观点,最鲜明地表现了这一理论的思想精髓。所以,从这些著作中去了解、领会、把握马克思主义的思想观点特别是其精髓,应当是最便捷、最可靠和最有效的途径和方法。也许正因为如此,马克思主义的经典作家们几乎都重视通过原著掌握马克思主义理论。在这方面,恩格斯表现得尤为突出。他指出:“一个人如想研究科学问题,首先要在利用著作的时候学会按照作者写的原样去阅读这些著作”,“根据原著来研究这个理论,而不要根据第二手的材料来研究——这的确要容易得多”,“对于那些希望真正理解它的人来说,最重要的却正好是原著本身。”习近平总书记明确指出:“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。”因此,一个人的马克思主义水平,在很大程度上取决于他研读马克思主义经典著作的数量和质量。

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